Борьба за независимость возобновилась

Нет ничего прекраснее в нашей истории, чем восстание угнетённых во второй половине девятнадцатого века. Как простые люди сумели разорвать цепи и начать свою борьбу за равенство, справедливость и человеческое достоинство для всех.

Влияние этого восстания на формирование общества в первой половине двадцатого века будет мотивировать людей на долгое будущее. Простые люди, которые 150 лет назад были совершенно бесправны, не имели права голоса, свободы слова или объединений, не имели права решать, где им жить и на кого работать, не имели дохода и собственности, фактически бесправные рабы; восстали и создали движение для борьбы за справедливость, равенство и человечность. Эта борьба привела к всеобщему избирательному праву и политическим движениям, которые служили интересам народа, а не только интересам высшего класса; она привела к появлению профсоюзов, которые возглавили народную борьбу за равенство, справедливость и достойную жизнь; и она привела к борьбе за свободу женщин, детей, инвалидов, ЛГБТК+ и других угнетённых групп. Всего за два-три поколения исландский народ сумел изменить своё положение в обществе, пройдя путь от полного бесправия до возможности формировать общество в соответствии со своими интересами, ожиданиями и надеждами.

Но эта история не закончена. Это видно, например, по тому, что об этом не рассказывают так в школах или в речах власть имущих. Она рассказывает историю правителей, которые якобы даровали народу права, и богачей, которые якобы принесли людям процветание, технологии и прогресс. И несмотря на многие победы, простые люди всё ещё живут в истории князей и под гнётом немногих, богатых и могущественных. Несмотря на то, что широкая общественность получила гораздо больше, чем то, чем наслаждались рабы прошлого, и что уровень жизни улучшился, полной победы не достигнуто. Общество всё ещё живёт в условиях классового угнетения несправедливого общества, и приходится признать, что почти все решения о будущем и структуре общества принимаются в интересах богатых.

И можно также утверждать, что общественность потеряла многое из того, за что боролась в предыдущие годы. Тогда началась борьба за создание демократической платформы как силы против господства богатства. Это был путь народа к справедливости, к построению власти на основе всеобщего избирательного права для противодействия неравенству богатства, которое искажает и извращает всё. В последние десятилетия неолиберализма демократическая арена была ослаблена, а решения, активы, ресурсы и власть были экспортированы на так называемый рынок, игровую площадку немногих и богатых. Формирование общества больше не является общей задачей всего общества, но тем, кто платит, легко решать за будущее остальных из нас. Будущее больше не является общим достоянием всех нас, но является задачей немногих богатых и могущественных.

Именно поэтому социалисты хотят возродить борьбу народа за независимость. Надежда ослабла, а будущее справедливости и равенства померкло. Этого нельзя допустить. Без сильных мечтаний о хорошем будущем, без надежды на равенство и без борьбы за справедливость общество будет продолжать процветать.

Поэтому возрождение борьбы народа за независимость является необходимым условием любого прогресса.

Экономическая основа общества

Помимо расширения демократических прав, величайшей победой в борьбе народа за независимость в прошлом веке стало установление рыболовной юрисдикции, что позволило использовать мощь ресурсов для построения хорошего общества. В начале прошлого века улов исландских судов и лодок составлял лишь 1/3 рыбы, выловленной у берегов Исландии, но к концу века вся рыба вылавливалась исландскими судами и лодками. Без борьбы за установление рыболовной юрисдикции исландское общество не смогло бы развиться из одного из беднейших регионов Европы в один из самых стабильных.

Развитие рыболовного сектора параллельно с расширением территориальных вод характеризовалось активной политикой занятости правительства и социальными программами. Большие шаги были предприняты, когда социалисты были в правительстве: создание рабочих мест во время инновационного правительства в конце войны, расширение юрисдикции до 12 миль во время левого правительства 1956-58 годов, а затем дальнейшее расширение до 50 миль и внедрение кормового траления во время левого правительства 1971-74 годов. Большая часть развития осуществлялась через социально управляемые компании, городские компании и кооперативы.

Благодаря этим действиям по всей стране были построены общины. Затем с введением системы квот и передачей квот на вылов ресурс перешёл под контроль очень небольшого числа рыболовных компаний, которые обратили вспять это развитие, разрушили ранее созданные поселения и положили дивиденды, которые ранее приносили пользу обществу, в свои карманы.

Исландский народ, который боролся за установление юрисдикции и развивал рыболовную промышленность и общины по всей стране, был лишён плодов своей борьбы. Поэтому первым шагом в возрождении борьбы народа за независимость должно стать восстановление контроля над рыболовной юрисдикцией рыболовной отрасли, развязывание четвёртой тресковой войны, чтобы захватить морские ресурсы для нации, дабы они могли стать экономической основой для сильного и справедливого общества, а не просто для бедной семьи.

То же самое относится и к другим ресурсам. Энергия должна использоваться для общественных проектов, которые укрепляют хорошее общество. Эти цели не достигаются путём повышения прибыльности энергетических компаний и предоставления частным компаниям доступа к ресурсам. Ресурсы являются общей собственностью нации, и они должны использоваться на благо всех.

Лучше всего это будет сделано путём использования их для построения общества равенства и справедливости. Речь шла о борьбе народа за независимость, о построении хорошего общества. Бедные люди и те, кто обладал малой властью, хорошо понимали, что это была самая желанная ценность — иметь возможность жить и работать в обществе, где каждый пользуется уважением и признанием.

Борьба за это велась не в последнюю очередь внутри компаний, чтобы владельцы компаний относились к работникам как к равным, а не как к рабам или батракам. Эту борьбу необходимо возродить, потому что мы не построим активную демократию или хорошую экономику, если люди должны подчиняться диктатуре владельцев бизнеса, как только они приходят на работу.

Частью борьбы за независимость является то, что сотрудники приобретают больше прав на рабочем месте, что сотрудники входят в советы директоров крупных компаний, что кооперативы развиваются и что обеспечивается учёт компаниями интересов сотрудников, общества и окружающей среды, а не только акционеров. Это не только социально важно само по себе, укрепляет демократию и равенство, но и такие компании обладают большей устойчивостью, чем те, которые учитывают только дивиденды акционерам. Поэтому усиление трудовой демократии является экономической мерой для укрепления средств обеспечения занятости.

Социальная основа борьбы

Народ строил свою власть через коллективную силу и организованную борьбу. В свете её положительных последствий государство должно способствовать усилению власти и влияния профсоюзного движения и других неправительственных организаций. Поэтому социалисты подчёркивают, что трудовое законодательство должно быть изменено таким образом, чтобы увеличивалась власть профсоюзов и возможности работников добиваться повышения заработной платы и других прав, но не менее важно — противостоять угнетающим действиям владельцев бизнеса. Для этого профсоюзное движение должно иметь возможность принимать различные меры на рабочем месте в сотрудничестве с работниками. Это не только укрепляет борьбу, но и приближает её к народу, тем самым распространяя власть внутри профсоюзного движения.

Опыт организованного профсоюзного движения положителен, и его можно перенести на другие области, уроки, извлечённые из рынка труда, на другие рынки, где общественность устала от господства богатства. Рынок труда был укрощён тем фактом, что 0,7% доходов от заработной платы шло на организованную борьбу рабочих, в профсоюзы. Это плата, которая окупилась. Без профсоюзов владельцы бизнеса имели бы всю власть на рынке труда.

Дисбаланс власти в других областях общества мог бы быть выровнен аналогичным образом: 0,7% всей арендной платы шло бы в ассоциацию арендаторов, 0,7% всех процентов — в ассоциацию должников, 0,7% всех страховых премий — в ассоциацию страхователей и так далее. Сильная кампания в общественных интересах не только защитит людей от угнетения, предательства и притеснения, но и построит более децентрализованное и разнообразное общество.

Такой же механизм может быть использован для студентов: взимать 0,7% от процентов по кредитам, пока используется система студенческих кредитов, а затем сопоставимую долю от зарплаты студентов и вносить вклад в активную борьбу за интересы студентов. И таким же образом создавать ассоциации по защите прав пенсионеров и инвалидов, отчисляя 0,7% пенсий в организованные ассоциации этих групп. Необходимо найти другие способы стимулирования организованной борьбы иммигрантов, детей, женщин и других групп.

Все самые значимые вещи в нашем обществе были созданы благодаря организованной борьбе народа в прошлом и позапрошлом веках. Мы должны учиться на этой истории и делать больше того, что хорошо работало. Активная демократия строится там, где интересы слабых имеют приоритет, и это происходит только в том случае, если общество поощряет организованную борьбу народа.

Демократическая основа общества

Десятилетия спустя после того, как народ получил право голоса, политика изменилась от диктатуры буржуазии к тому, что можно было бы назвать народной политикой. Общественные интересы были на повестке дня: дешёвое и безопасное жильё, бесплатное здравоохранение, образование для всех, гарантия занятости и так далее. Но в процессе власти сумели закрепиться на демократической арене. Какое-то время казалось, что государственная власть становится исполнительной рукой народа, которую народ мог использовать против угрожающей власти богатства; но со временем многое пошло по-прежнему. Сегодня государственная власть используется для поддержания власти богатых, увеличения их богатства и передачи им общественной собственности и денег, не меньше, чем в годы до всеобщего избирательного права.

Это реальная проблема, с которой мы должны столкнуться. Политика, которая в прошлом была освобождающей для простых людей, сегодня используется для уменьшения власти народа. Представительная демократия не оправдала ожиданий; Парламент и местные органы власти не отражают общество, и ощущается недостаток представителей тех, кто больше всего страдает от несправедливости общества. Поэтому необходимо демократизировать государство и его институты, не меньше, чем укреплять общественные организации.

Для этого есть много средств.

Одно дело — случайным образом избрать Учредительное собрание, которое регулярно пересматривает конституцию Республики, причём первым шагом должно стать начало работы с законопроектом Конституционного совета 2011 года, принятым на референдуме, который лёг бы в основу новой конституции. Случайный отбор обеспечил бы, что конституция не была бы навязана парламентской или узкой элитой, но отражала бы волю самого народа. Это отделило бы конституцию от конфликтов повседневной политики. Опыт показал, что Парламент смог провести тщательный пересмотр конституции или принять законопроект Конституционного совета. Если Парламент отделится от процесса и доверит Учредительному собранию принятие законопроекта Конституционного совета, то можно будет разрешить этот узел как проще, так и раньше.

Различные учреждения могут быть переданы из-под политической власти, учреждения, которые принадлежат нации, а не государству. Это относится, например, к Ríkisútvarpið, национальным паркам и природным и историческим памятникам, а также к Tryggingastofnun, чтобы назвать лишь некоторые. Советы этих учреждений могут избираться непосредственно народом или теми, кому учреждение должно служить. То же самое может относиться к школам и образовательным учреждениям, учреждениям здравоохранения и многому другому. Могут быть проведены эксперименты по сочетанию выборов и случайного отбора, чтобы школьный совет в районе хорошо отражал состав населения.

Цель этих изменений — распределить власть и приблизить её как можно ближе к народу, к районам и сельской местности, к группам по интересам и тем, кто больше всего зависит от услуг. И тем самым уменьшить власть богатых и элиты.

Опыт расширения избирательного права в прошлом веке был хорошим. Вместе с борьбой за общественные интересы в организованных профсоюзах и других неправительственных организациях, расширение права голоса было предпосылкой для построения общества, которое учитывало потребности общественности. Сегодня есть две группы, которые не имеют права голоса в Парламенте: дети до 18 лет и иммигранты без гражданства. Расширяя право голоса, можно было бы стимулировать политику к учёту интересов этих групп. И это не ослабевает. Экономическое положение семей с детьми ухудшилось по сравнению с другими возрастными группами, а относительно высокая доля иммигрантов среди низкооплачиваемых работников и арендаторов привела к тому, что интересы этих групп меньше представлены в политической повестке дня, несмотря на острую необходимость в льготах.

Демократия никогда не будет работать, и мы не преуспеем в создании справедливого общества, если не будет сделан акцент на улучшении положения наиболее обездоленных. Элитизм политики и растущая власть системы за счёт демократии работают против этих целей. Одна из главных задач политики сегодня — противодействовать этому обращению вспять демократической системы.

Социальная основа будущего

Основными результатами борьбы народа за независимость в прошлом веке были, помимо повышения заработной платы, развитие системы здравоохранения, школ и образовательных учреждений, социального обеспечения и других социальных мер, необходимых для построения равенства и справедливости. Более состоятельные могут покупать медицинское обслуживание и образование, в то время как менее состоятельные не могут пользоваться медицинским обслуживанием, образованием или финансовой безопасностью без создания систем, которые открыты для всех бесплатно.

С учётом этого, в короткие сроки была создана система здравоохранения и образования, акцент был сделан на системе социального жилья, было установлено социальное обеспечение и большая часть того, что является предпосылкой для цивилизованного общества. После быстрого развития в течение нескольких десятилетий оно замедлилось в эпоху неолиберализма. Налоги на богатых были снижены, а послевоенный социальный контракт был фактически отменён; то есть люди должны были платить налоги по способностям и получать государственные услуги по мере необходимости. Вместо того чтобы платить за медицинское обслуживание, пока люди были полностью здоровы и на рынке труда, налог взимался с людей, когда они заболевали. Вместо того чтобы рассматривать образование как социальный проект, оно рассматривалось как инвестиция отдельных лиц, за которую им было естественно платить, а затем продавать на рынке труда. Вместо того чтобы люди платили налоги с дохода, но все получали одинаковую пенсию, была создана система, которая расширяла разрыв в социальном классе до могилы и смерти.

Поэтому недостаточно вернуть ресурсы у судовладельцев и богатых или создать народные инструменты борьбы, но мы должны заново научиться говорить о нашем обществе. Должны ли мы подхватить нить от народных движений предыдущих поколений и стремиться к обществу, которое учитывает потребности тех, кто живёт с величайшей несправедливостью и в наихудших условиях, или мы должны продолжать ориентировать структуру общества на потребности самых богатых и могущественных?

Это может показаться простым вопросом с очевидным ответом, но, к сожалению, общественные ценности настолько поддались неолиберальному экстремизму неолиберальных лет, что нам нужно практиковаться, чтобы вернуться на правильный путь.

Одним из неолиберальных методов успеха было деполитизация всей дискуссии. Вместо того чтобы спрашивать, чего мы хотим от системы здравоохранения, нам говорили, что есть предел тому, что доступно, что у нас не хватает денег для предоставления всех хороших услуг, но мы должны были расставлять приоритеты, сокращать, принимать, что система всегда будет ограниченной и неадекватной. Вместо идеалов справедливости и равенства, возникали вопросы о том, должны ли деньги идти этой команде или следующей. Надежда не продолжала развитие общества, как раньше, политика больше не была творческим форумом для страны будущего, но навязчивым тупиком, изначально обречённым на плохой результат.

Хотя социалистическое предложение характеризуется чёткими предложениями по действиям, мы упоминаем это здесь. Если мы хотим построить общество в соответствии с нашими надеждами и ожиданиями, то нам нужно практиковать надежду, позволять себе мечтать о великом и напоминать себе, что мы можем пойти дальше, чем осмеливаемся надеяться.

Социализм сам по себе оптимистичен. Социалисты верят, что народ может построить справедливое и хорошее общество. Центристы разделяют с нами идеи о том, что такое справедливое и хорошее общество, но они не так оптимистичны, считают, что мы должны довольствоваться меньшим. А правые не только пессимистичны, но и имеют мрачный взгляд на человека, полагая, что не в нашей природе строить справедливость или жить в равенстве.

Социалистическое предложение: Возрождение борьбы народа за независимость

Исландия сейчас находится на распутье в конце периода, который был приписан неолиберализму. В то время социальная поддержка была ослаблена, и некоторые успехи, достигнутые благодаря организованной профсоюзной борьбе в прошлом веке, были обращены вспять. Инфраструктура общества и основные базовые системы сейчас слабы, и дисбаланс власти возрос. Впереди технологические изменения, которые будут продолжать увеличивать богатство и власть немногих, но оставят бедных и более бесправных позади. И точно так же, как капитализм разрушил общества, так и качество природы настолько поставлено под угрозу, что будущее человечества и биосферы находится под угрозой.

Предложение Социалистической партии избирателям в этот момент состоит в том, чтобы противостоять этим угрозам коллективной силой народа, с целью равномерного распределения бремени, а также выгод. Новейшая история показывает нам, на что способна общественность, если ей удастся построить солидарность в рамках организованной борьбы. Наши бабушки и дедушки, прабабушки и прадедушки начали борьбу обездоленного народа, бесправных и нищих людей, у которых не было ничего, кроме надежды на лучшее общество. Эти люди сумели изменить своё положение в обществе, улучшить свои условия жизни и права, и оказать решающее влияние на формирование общества на благо будущих поколений.

Мы — эти поколения. Как предыдущие поколения сумели преобразовать исландское общество через борьбу народа за независимость, так и мы преуспеем. Они преуспели, и мы преуспеем. И наш долг перед людьми, которые высмеивали борьбу в прошлом и позапрошлом веках, состоит в том, чтобы положение народа было намного лучше, когда мы передадим общество, чем когда нам было доверено это делать.

Предложение Социалистической партии состоит в том, чтобы восстановить рыболовную юрисдикцию для рыболовной отрасли, использовать ресурсы суши и моря для построения более справедливого общества, укрепить профсоюзное движение и ещё больше разжечь общественный интерес, демократизировать экономику, укрепить государственные институты, противодействовать элитарной политике с помощью случайно избранного Конституционного совета и дальнейшего развития демократии, а также установить чёткие общественные цели для всего развития инфраструктуры и базовых систем общества.

Особое положение общества в Исландии заключается в том, что нас мало в большой стране с огромными ресурсами. Именно ресурсы народа являются настоящей движущей силой этого общества. Поэтому мы находимся в уникальном положении для построения справедливого общества равенства и человеческого достоинства, общества, о котором мечтали люди всех времён.

Об этом и есть социалистическое предложение по возрождению борьбы народа за независимость; чтобы пробудить мечты народа и воплотить их в жизнь.