Pagbaba ng buwis para sa publiko

Mensahe ng Partido Sosyalista ng Iceland sa halalan sa Parlamento ika-25 ng Setyembre 2021:Ikaapat na panukalainilatag sa mga botante sa Pentecostes:

PATAKARAN SA BUWIS NG SOSYALISTA BAHAGI V:PAGBABA NG BUWIS PARA SA PUBLIKO

Maaaring ilarawan ang pag-unlad ng pananalapi ng estado sa ilalim ng neoliberalismo sa ilang hakbang. Una, binawasan ang mga buwis sa mga may-ari ng kapital at malalaking kumpanya na may pangakong hindi ito magdudulot ng pagkawala ng kita para sa mga pondo ng publiko, dahil ang pagbaba ng buwis ay magpapasigla sa ekonomiya kaya ang mga may-ari ng kapital at malalaking kumpanya ay magbabayad ng mas mataas na buwis kahit na binaba ang porsyento ng buwis. Bukod pa rito, ang pagbaba ng buwis sa mga may-ari ng kapital at kumpanya ay magbabawas ng pag-iwas sa buwis at pagtatago ng buwis.

Siyempre, hindi ito nangyari. Sa simula, hindi binawasan ang serbisyong pampubliko kundi nag-ipon ng utang sa pag-asang tataas ang kita sa buwis sa lalong madaling panahon. Nang hindi ito nangyari, iminungkahi na ibenta ang mga ari-arian ng estado sa mga mayayaman upang mabawasan ang gastos sa interes at bawasan ang mga utang. Sa madaling salita, inalok ang mga mayayaman na bilhin ang mga ari-arian ng publiko gamit ang parehong pera na natanggap nila dahil sa pagbaba ng buwis, at ang layunin ay pondohan ang pagbaba ng buwis.

Ngunit siyempre, hindi nito naitama ang operating status ng estado. Mayroon pa ring butas matapos ang pagbaba ng buwis para sa mga mayayaman. Mas malaki ang ginastos ng estado kaysa sa kinita nito dahil nabawasan ang kita. Pagkatapos, nagpasya silang maningil para sa mga serbisyong dati ay libre, mga serbisyong itinuturing na binabayaran ng mga tao sa pamamagitan ng buwis. Ito ay nalalapat sa serbisyong pangkalusugan, sistema ng edukasyon, at pagkatapos ay halos lahat ng serbisyong pampubliko.

Sa pagpapatupad ng mga bayarin sa serbisyong pampubliko, isang hakbang ang ginawa patungo sa komersyalisasyon nito at inihanda ang pribatisasyon. Kung ang serbisyo ay hindi bahagi ng kolektibong seguro na binabayaran natin sa pamamagitan ng ating mga buwis, kung ito ay tulad ng anumang iba pang serbisyo na binabayaran natin; mahalaga ba kung sino ang nagpapatakbo ng serbisyo? tanong. At ang mga mayayaman, na dati ay pangunahing nasa sektor ng negosyo, ay lalong lumipat sa mga larangan na dati ay kabilang sa pampublikong sektor.

Hindi binawasan ng pribatisasyon ang gastos ng estado; sa halip, nadagdagan ang kita para sa mga may-ari ng mga kumpanyang pumalit sa pampublikong operasyon. Kaya, ang estado ay nanatiling nasa masamang kalagayan matapos ang pagbaba ng buwis para sa mga mayayaman sa kabila ng pagbebenta ng mga ari-arian, pagpapataw ng bayarin para sa serbisyong pampubliko, at pribatisasyon. Wala nang natira kundi ang itaas ang buwis sa publiko, hayaan silang pondohan ang pagbaba ng buwis para sa mga mayayaman sa pamamagitan ng mas mataas na pasanin sa buwis.

Ito ang takbo ng pananalapi ng estado sa mga taon ng neoliberalismo. Hindi ito nangyari nang eksakto sa pagkakasunod-sunod na ito; ang pagtaas ng buwis sa publiko ay nagsimula kaagad at bago pa man ganap na umusad ang pribatisasyon; ngunit ito ay naglalarawan nang maayos kung paano gumana ang mga mekanismo ng neoliberalismo.

Nilalayon ng mga Sosyalista na baligtarin ang takbo ng neoliberalismo, ibalik ang kapangyarihan ng publiko mula sa kamay ng mga mayayaman, ang mga pondo, ari-arian, at likas na yaman, at muling itayo ang serbisyong pampubliko. Ngunit dito, nais naming ipaliwanag kung paano nilalayon ng mga Sosyalista na pagaanin ang pasanin sa buwis ng mga taon ng neoliberalismo mula sa publiko.

V. Pagbaba ng buwis para sa publiko: Hindi dapat buwisan ang kahirapan

Nang ipatupad ang direktang pagbabayad ng buwis, ang mga taong may minimum na sahod ay hindi nagbayad ng buwis, kasama na ang mga retirado, may kapansanan, mag-aaral, at mga taong may mas mababang kita kaysa sa minimum na sahod. Ngayon, ang mga may minimum na sahod ay nagbabayad ng humigit-kumulang 17% ng kanilang kita sa buwis, mahigit 55 libong krona. Gayunpaman, alam na ang mga taong may minimum na sahod ay nahihirapan nang husto na pagkasya ang kanilang kita.

Ang mga taong tumatanggap ng pinakamababang benepisyo sa kapansanan, 240 libong krona bawat buwan, ay nagbabayad ng halos 25 libong krona sa buwis mula rito. Ang mga taong sinusuportahan ng munisipalidad ay tumatanggap ng halos 213 libong krona bawat buwan at nagbabayad ng mahigit 16 libong krona sa buwis mula rito. Ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap.

Bago ang panahon ng neoliberalismo, wala sa mga taong ito ang nagbayad ng buwis. Imoral para sa ministro ng pananalapi na lapitan ang pinakamahihirap na tao, ang mga walang pambili ng pagkain sa buong buwan, at kumuha ng pera mula sa kanila upang patakbuhin ang estado. Ang isang estado na itinayo sa ganoong kawalang-katarungan ay likas na imoral.

Ganap na tinatanggihan ng mga Sosyalista na buwisan ang kahirapan sa ganitong paraan. Dapat ipasa ang batas na ipinagbabawal ang pagkolekta ng buwis sa kita o lokal na buwis mula sa mga taong may mas mababang kita kaysa sa normal na gastos sa pamumuhay. Kailangang baguhin ang sistema ng buwis sa pamamagitan ng pagbaba ng pinakamababang bracket ng buwis at pagtaas ng personal na diskwento, ngunit itaas ang porsyento ng buwis sa mas mataas na bracket upang ang pagbaba ng buwis para sa mga taong nasa ilalim ng poverty line ay hindi magpababa ng pasanin sa buwis sa buong hagdanan ng buwis.

V. Pagbaba ng buwis para sa publiko: Binaba ang buwis sa katamtaman at mas mababang kita

Ang buwis sa kita para sa lahat ng publiko ay lubhang itinaas sa mga taon ng neoliberalismo. Halimbawa, makikita ito sa badyet para sa taong 1991, kung saan inaasahang ang buwis sa kita ng indibidwal ay humigit-kumulang 12.8 bilyong krona o 42.9 bilyong krona sa kasalukuyang halaga. Sa badyet para sa taong 2021, gayunpaman, inaasahang ang buwis sa kita ng indibidwal ay magbibigay ng 186.6 bilyong krona sa kaban ng estado.

Siyempre, tumaas ang sahod sa paglipas ng panahon, ngunit hindi ganoon kalaki. Kung ang buwis sa kita ay sumunod sa pag-unlad ng sahod, dapat itong nasa humigit-kumulang 83.5 bilyong krona ngayong taon. Ang pagkakaiba ay higit sa isang daang bilyon, 103.1 bilyong krona, na mas maraming kinokolekta ang estado mula sa mga manggagawa ngayon kaysa tatlumpung taon na ang nakalipas. Malinaw nitong ipinapakita kung sino ang nagbayad para sa pagbaba ng buwis ng mga may-ari ng kapital at kumpanya. At hindi maliit na halaga ang inilipat.

Ang isa pang paraan upang ipakita ito ay ituro na noong 1991, inaasahang 12.6 porsyento ng kita ng estado ay magmumula sa buwis sa kita ng indibidwal. Ngayon, ang porsyentong ito ay 24.1% sa kabila ng paghihiwalay ng kita sa kapital mula sa iba pang kita. Sa sukatan na ito, ang koleksyon ng buwis ay tumaas mula 97.5 bilyong krona patungong 186.6 bilyong krona. Ang buwis sa kita ng indibidwal ay 3.2% ng GDP noong 1991 ngunit magiging humigit-kumulang 6.0% ngayong taon. Anuman ang sukatan na ginamit, ang koleksyon ng buwis mula sa publiko sa pamamagitan ng buwis sa kita ng indibidwal ay halos dumoble sa mga taon ng neoliberalismo, ang mga taon na sinasabi ng mga miyembro ng Partido ng Kalayaan na binawasan nila ang buwis.

Ang porsyento ng kita ng estado mula sa GDP ay 25.3% sa badyet ng 1991, ngunit ngayong taon, inaasahang ito ay magiging 24.7%. Ang pagkakaiba ay napakaliit, 18.8 bilyong krona. Ang pangunahing tema ng pananalapi ng estado sa mga taon ng neoliberalismo ay ang paglilipat ng pasanin sa buwis mula sa mga mayayaman patungo sa publiko. Ang lahat ng pagbaba ng buwis ay para sa mga mayayaman. Ang publiko ay nakatanggap lamang ng pagtaas ng buwis.

Kung titingnan natin mula sa pananaw ng mga indibidwal, ang tax-free threshold noong 1991 ay 192 libong krona sa kasalukuyang halaga, ngunit ngayon ay halos 162 libong krona. Sa loob ng tatlumpung taong ito, gayunpaman, ang sahod ay tumaas nang malaki higit sa inflation. Kung ibabatay sa index ng sahod, ang tax-free threshold ay mahigit 374 libong krona noong 1991, ngunit tulad ng nabanggit, ito ay halos 162 libong krona ngayon. Ang pagkakaiba ay kapansin-pansin, nakakabahala.

Ngayon, ang pinakamababang sahod ay 351 libong krona bawat buwan. Mula rito, ang mga tao ay nagbabayad ng halos 60 libong krona sa buwis o humigit-kumulang 17%. Noong 1991, walang buwis na binayaran mula sa pinakamababang sahod, 0%. Ang mga taong may mababang kita ay nawalan ng 720 libong krona bawat taon sa buwis, higit sa kanilang binayaran bago ang neoliberalismo.

Ngayon, ang median na kabuuang sahod ay humigit-kumulang 750 libong krona bawat buwan. Mula rito, ang mga tao ay nagbabayad ng humigit-kumulang 211 libong krona sa buwis o 28.2%. Kung ibabalik natin ang mga sahod na ito sa 1991 gamit ang index ng sahod at ipapataw ang buwis ayon sa mga batas sa buwis noon, ang porsyento ng buwis ay magiging 19.9%. Ang mga taong may katamtamang kita ay nawalan ng 747 libong krona bawat taon sa buwis, higit sa kanilang binayaran bago ang neoliberalismo.

Ang panukala ng mga Sosyalista ay baligtarin ang mga pagbabago sa buwis ng mga taon ng neoliberalismo at bawasan ang pasanin sa buwis sa kita para sa katamtaman at mas mababang kita ng 700 libong krona bawat taon. Hindi ito isang rebolusyonaryong ideya, kundi ibabalik lamang tayo sa katarungang naghari tatlumpung taon na ang nakalipas at nagpatuloy sa loob ng mga dekada.

V. Pagbaba ng buwis para sa publiko: Tumaas ang benepisyo sa bata

Isa sa mga katangian ng mga taon ng neoliberalismo ay ang pagkasira ng mga benepisyo sa bata. At ito ay nauugnay sa mas mahinang kalagayang pang-ekonomiya ng mga kabataan, na bunga naman ng komersyalisasyon ng buong sistema ng pabahay at mas mahinang posisyon ng mga manggagawa sa labor market. Ito ay nagpahina sa pamantayan ng pamumuhay ng mga kabataan, marami sa kanila ay nasa gilid ng merkado ng pabahay kung saan mataas ang gastos sa pabahay at nasa gilid ng labor market kung saan mababa ang sahod at hindi sigurado ang trabaho. Ang mga kabataan ay may mas kaunting ari-arian ngunit madalas ay may malaking utang, halimbawa, mga pautang sa pag-aaral. At ang mga kabataan ay may mas mabigat na pasanin sa pagsuporta dahil sa mga anak.

Sa liwanag nito, maaaring isipin na ang mga benepisyo sa bata ay lubos na nadagdagan sa panahon ng neoliberalismo. Ngunit hindi ito ang kaso. Sa kabaligtaran, ang mga benepisyo sa bata ay lubos na binawasan.

Ayon sa badyet para sa 2021, halos 14 bilyong krona ang ilalaan para sa mga benepisyo sa bata ngayong taon. Ito ay humigit-kumulang 161 libong krona bawat bata. Noong 1991, bago sinimulan ng neoliberalismo na sirain ang sistema ng buwis, ang mga benepisyo sa bata ay mahigit 16 bilyong krona sa kasalukuyang halaga o halos 224 libong krona bawat bata, ngunit noon ang edad ng legal na pagiging may sapat na gulang ay 16 taon at hindi 18.

Ngunit mas makatuwirang ibatay ang mga halagang ito sa paglilipat ng ekonomiya kaysa sa mga pagbabago sa presyo. Ang mga benepisyo sa bata ay 1.2% ng GDP noong 1991 ngunit ngayong taon ay bahagya lamang na higit sa 0.4%. Upang itaas ang mga benepisyo sa bata upang maging pareho ang porsyento nito sa GDP ngayong taon tulad noong 1991, kailangang magbayad ng 37.5 bilyong krona sa mga bata ngayong taon. Kaya, ang mga benepisyo sa bata ay talagang bumaba ng 23.5 bilyong krona sa loob ng tatlumpung taong ito, bukod sa iba pa, upang pondohan ang pagbaba ng buwis ng mga may-ari ng kapital at kumpanya.

Bilang paghahambing, aabot sa humigit-kumulang 52.9 bilyong krona ang magbigay ng personal na diskwento sa lahat ng bata sa bansa na maaaring i-cash out kung hindi ito gagamitin ng mga magulang. Doon tayo dapat magtungo sa ilang tiyak na hakbang upang ang lahat ng bata ay makatanggap ng benepisyo sa bata na mahigit 50 libong krona bawat buwan, ang parehong halaga na natatanggap ng mga matatanda bilang personal na diskwento. Bahagyang popondohan ang pagtaas sa pamamagitan ng mas matarik na hagdanan ng buwis at mga bracket ng mataas na kita, upang ang mga magulang na may kita sa ikatlong bracket ng buwis ay manatiling pareho ang kalagayan, ngunit ang lahat ng pamilyang may anak na may magandang katamtamang kita at mas mababa pa ay magiging mas mahusay ang kalagayan.

V. Pagbaba ng buwis para sa publiko: Tumaas ang benepisyo sa pabahay

Bumaba rin ang suporta sa pabahay sa mga taon ng neoliberalismo, ngunit hindi kasinglaki ng mga benepisyo sa bata. Ang mga benepisyo sa interes ay 0.63 porsyento ng GDP noong 1991, ngunit ang suporta sa pabahay ngayon ay 0.44 porsyento ng GDP. Ang pagkakaiba ay katumbas ng dapat na ibinayad ng estado na 19.7 bilyong krona sa suporta sa pabahay, 6 bilyong krona na mas mataas kaysa sa kasalukuyan.

Ang pagkakaiba, gayunpaman, ay sa mga nakaraang taon, nagkaroon ng mas matinding krisis sa pabahay kaysa sa nakita mula pa noong matapos ang digmaan. Ang pagtaas ng gastos sa pabahay ay sumira sa badyet ng sampu-sampung libong kabahayan na may katamtaman at mas mababang kita. Ang mga naipit sa pagitan ng mababang kita at mataas na upa ay napilitang bumaba sa matinding kahirapan o walang tigil na pagkaalipin sa trabaho. Marami ang may dalawa, o kahit tatlong trabaho upang makabayad ng upa at pagkain sa buong buwan para sa kanilang sarili at sa kanilang mga anak. Mayroong emergency na sitwasyon sa maraming kabahayan. At ito ay dapat tugunan ng mga emergency na hakbang.

Siyempre, responsibilidad ng estado na lutasin ang krisis sa pabahay. Sa isang banda, sa pamamagitan ng pagtatayo ng 30 libong social housing units sa loob ng sampung taon, tulad ng iminungkahi ng mga Sosyalista, at sa kabilang banda, sa pamamagitan ng mga hakbang upang kontrolin ang merkado ng pag-upa, tulad ng imumungkahi ng mga Sosyalista sa kanilang alok sa mga nangungupahan. Ngunit hanggang sa matugunan ng mga hakbang na ito ang kakulangan sa pabahay at ang kawalan ng kontrol sa merkado ng pag-upa, dapat bayaran ng estado ang pinsala sa mga biktima ng walang kontrol na merkado ng pabahay.

Walang sinuman ang dapat magbayad ng higit sa isang-kapat ng kanilang kita para sa gastos sa pabahay. Ibig sabihin, ang mga taong may mababang sahod na may 351 libong krona bawat buwan at halos 282 libong krona na netong sahod batay sa kasalukuyang mga regulasyon sa buwis ay hindi dapat magbayad ng higit sa mahigit 70 libong krona para sa upa. Kung ang sitwasyon sa merkado ng pag-upa ay ganoon, dahil sa kawalan ng aksyon ng mga awtoridad, na ang mga taong may ganitong kita ay kailangang umupa ng maliit na apartment sa halagang 230 libong krona, tulad ng karaniwan ngayon, kung gayon ang estado ay kailangang magbigay sa mga taong ito ng 160 libong krona bilang suporta sa pabahay. Ang maximum na suporta ngayon na mahigit 32 libong krona ay hindi sapat upang malutas ang problema ng mga taong ito.

Ang ganitong mataas na suporta sa pabahay na dumadaloy mula sa estado sa pamamagitan ng mga nangungupahan patungo sa mga nagpapaupa ay parang 'blood money'. Ito ay parang ransom na binayaran sa mga speculator upang palayain ang mga nangungupahan mula sa bingit ng gutom. Siyempre, mas mainam kung ang estado ang mangunguna sa pagtatayo ng pabahay upang maibsan ang krisis sa pabahay at palayain ang mga tao, at magtakda ng limitasyon sa upa upang protektahan ang mga nangungupahan mula sa labis na upa. Ngunit hanggang sa magawa ito, kailangang suportahan ang mga nangungupahan upang makaahon sa kahirapan. Hindi kasalanan ng mga nangungupahan kung ano ang kalagayan ng merkado ng pabahay; ang mga nangungupahan ang mga taong apektado ng merkado, nagdadala ng gastos ng komersyalisasyon nito nang walang anumang kasalanan sa sitwasyon.

Hahanapin ng mga Sosyalista ang gastos ng pagbagsak ng merkado ng pabahay mula sa mga may pananagutan, ang mga taong nagkomersyalisa sa buong sistema ng pabahay, at ililipat ang pondo sa mga nangungupahan na nagdusa sa mga bunga ng mga aksyon ng mga speculator.

V. Pagbaba ng buwis para sa publiko: Itinigil ang pagpapataw ng bayarin

Ang pagpapataw ng bayarin para sa serbisyong pampubliko ay isa sa mga kasangkapan ng neoliberalismo upang ilipat ang kapangyarihan at yaman sa mga mayayaman. Ang pagpapataw ng bayarin ay may layuning gawing komersyal ang mga serbisyong dati ay labas sa merkado, sanayin ang mga tao na magbayad para sa edukasyon at pangangalagang pangkalusugan tulad ng anumang iba pang serbisyo.

Ang pagpapataw ng bayarin ay mayroon ding layunin na gawing mas maraming bahagi ng populasyon ang ayaw sa buwis. Ang pinakamayayaman ay naniniwala na sila ay nalulugi sa pagbabayad ng buwis, mas malaki ang kanilang ibinabayad sa kaban ng estado kaysa sa kanilang natatanggap. Sa mga taon pagkatapos ng digmaan, ito ay totoo para sa mas mababa sa 1% ng populasyon. Ngunit sa pamamagitan ng pag-uugnay sa kita at pagpapataw ng bayarin, mas maraming grupo ang nakarating sa parehong konklusyon, na mas malaki ang kanilang ibinabayad sa estado kaysa sa kanilang natatanggap. Kadalasan, ito ay maling kalkulasyon, dahil ang mga tao ay natutuksong kalimutan na maaari silang mawalan ng kalusugan dahil sa sakit, aksidente, o edad at minamaliit ang suporta ng komunidad na madalas ay mahirap tukuyin sa isang simpleng kalkulasyon. Ngunit nagtagumpay ang neoliberalismo, mas maraming tao ngayon ang naniniwala na mas mapapabuti ang kanilang kapakanan sa pagbaba ng buwis kaysa sa pagtaas ng serbisyong pampubliko.

Ang pagpapataw ng bayarin ay, samakatuwid, pangunahing pampulitika, isang bahagi ng digmaang propaganda, at walang layuning panlipunan. Ang pangangalagang pangkalusugan na nangongolekta ng bayarin sa pagbisita ay hindi magiging mas mahusay na pinapatakbo dahil dito. At ang serbisyong pampubliko, pangunahin ang serbisyong medikal at edukasyon, ay hindi ganoon ang kalikasan na matalino na kontrolin ang demand sa pamamagitan ng presyo. Napakaliit ng panganib na labis na gamitin ng mga serbisyong ito; mas malaki ang panganib na hindi nila ito gamitin nang sapat.

At iyan mismo ang resulta ng mga taon ng neoliberalismo. Ang mga mas mahihirap ay nagkakait sa kanilang sarili ng serbisyong pangkalusugan at edukasyon dahil sa pagpapataw ng bayarin. Ang mga sistemang itinayo natin noong nakaraang siglo upang madagdagan ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga tao ay nagpapalala ng kawalang-pagkakapantay-pantay ngayon.

Ang kapangyarihan ng estado at ang ating mga kolektibong pondo ay ating kolektibong pag-aari. Sa serbisyong pampubliko, ito ay nagsisilbing kolektibong seguro para sa mga residente at para sa lipunan sa kabuuan. Mas mabuti para sa lahat kung magbabayad tayo para sa tulong medikal habang tayo ay malusog at nasa labor market. Ganap na baliw na ideya na singilin ang mga tao kapag sila ay nagkasakit at nahihirapan na sa kanilang buhay dahil sa sakit at mga bunga nito, kabilang ang pagbaba ng kita dahil sa mas kaunting trabaho.

Gayundin ang nalalapat sa edukasyon at iba pang serbisyong pampubliko. Makatuwiran na magbayad tayo para sa edukasyon kapag natamasa na natin ito, pagkatapos nating makapasok sa labor market, sa halip na kapag tayo ay nasa paaralan na may mababang kita.

Ang mga batayan ng isang matatag na lipunan ay libreng serbisyong pampubliko at imprastraktura. Pinapabuti nito ang pamantayan ng pamumuhay ng lahat ng publiko at lalo na ng mga may pinakamababang kita, kaya nagsisilbing kasangkapan para sa pagkakapantay-pantay. At ang pagkakapantay-pantay ang pinakamahalagang layunin kung nais nating bumuo ng tiwala, empatiya, at pagmamahal sa loob ng lipunan.

Ngunit ang libreng imprastraktura ay mahalaga rin para sa ekonomiya. Nagpapalakas ito ng kompetisyon sa pamamagitan ng pagbaba ng startup costs ng mga kumpanya, dahil ang lahat ng kumpanya ay may pantay na access sa imprastraktura. Ang libreng serbisyong pampubliko ay nagbibigay sa mga kumpanya ng mas edukado at mas malusog na manggagawa at nag-aalaga sa mga bata habang nagtatrabaho ang mga magulang. Ito ang karanasan ng lahat ng bansa sa ating rehiyon na ang malakas na pagtatayo ng libreng pampublikong imprastraktura at serbisyo ay isang paunang kinakailangan para sa pagtaas ng kasaganaan. Ang pagkasira ng mga imprastrakturang ito sa panahon ng neoliberalismo ay isang banta sa lipunan.

Ganap na tinatanggihan ng mga Sosyalista ang lahat ng ideya ng komersyalisasyon at pribatisasyon ng imprastraktura at mga pangunahing sistema ng lipunan at tutol sa lahat ng pagpapataw ng bayarin para sa serbisyong pampubliko. Sa halip, dapat nating simulan ang malawakang pagtatayo ng pampublikong imprastraktura upang matugunan ang mga hamon ng hinaharap upang palakasin ang ekonomiya at pangkalahatang kapakanan dito. Ito ay magagawa lamang sa pamamagitan ng paggabay ng mga layuning panlipunan.

Ang mga unang hakbang sa landas na ito ay ang gawing libre ang paggamit ng mga pinakamababang kita na grupo sa serbisyong pangkalusugan, edukasyon, at iba pang pangunahing sistema ng serbisyong pampubliko; mga bata, mag-aaral, may kapansanan, retirado, at mga taong sinusuportahan ng mga munisipalidad. At pagkatapos ay gawin ang mga susunod na hakbang na may layuning ganap na itigil ang pagpapataw ng bayarin para sa serbisyong pampubliko.

V. Pagbaba ng buwis para sa publiko: Panukala ng mga Sosyalista

Ang ikaapat na panukala ng mga Sosyalista sa mga botante para sa halalan ngayong taglagas tungkol sa pagbaba ng buwis para sa publiko ay binubuo ng malaking pagbaba ng buwis sa kita para sa katamtaman at mas mababang kita, pagtigil sa pagbubuwis sa kahirapan, malaking pagtaas ng personal na diskwento, mga benepisyo sa bata at benepisyo sa pabahay, at pagbaligtad sa pagpapataw ng bayarin ng mga taon ng neoliberalismo para sa serbisyong pampubliko at imprastraktura.

Ang mga batayan para makapagtayo ng isang makatarungang lipunan sa Iceland ay ang pagaanin ang pasanin sa buwis mula sa publiko at ilipat ito kung saan ito nararapat. Pantay na mahalagang gawain ang muling pagtatayo ng mga sistema ng suporta sa loob ng sistema ng buwis, mga benepisyo sa bata at pabahay. Ang ganitong mga sistema ay isang paunang kinakailangan para sa pagtaas ng pagkakapantay-pantay at para sa lahat ng residente ng bansa na umunlad.

Ngunit ang paglilipat ng buwis mula sa mga mayayaman patungo sa publiko ay hindi lamang iyon sa mga taon ng neoliberalismo. Kasabay nito, binago ang kapaligiran ng buwis para sa mga kumpanya upang mas mapagsilbihan nito ang pinakamayayamang may-ari ng kapital at ang pinakamalaking kumpanya, ngunit mas kaunti ang mga solo entrepreneur, maliliit na negosyo, at katamtamang laki ng kumpanya. Ang sistema ng buwis ay talagang ginamit upang protektahan ang malalaking kumpanya mula sa kompetisyon mula sa mas maliliit at upang bawasan ang pagpasok ng mga bagong negosyo sa lahat ng sektor ng ekonomiya. Ang resulta ay ang financialization ng ekonomiya na nagpahina sa mga kumpanya ng produksyon at serbisyo. Tatalakayin ito sa ikaanim na kabanata ng panukala ng mga Sosyalista sa mga botante tungkol sa patakaran sa buwis ng ekonomiya ng pagmamahal, kung paano bawasan ang buwis sa maliliit na negosyo at palakasin ang ekonomiya mula sa ibaba.

Dito mababasa ang Bahagi V ng panukala:Pagbaba ng buwis para sa mas maliliit na kumpanyaInaprubahan sa pinagsamang pulong ng Lupon Tagapagpaganap at Lupon sa Patakaran ng Partido Sosyalista ng Iceland noong Sabado bago ang Pentecostes, ika-22 ng Mayo 2021