Gusto ng mga Sosyalista na magkaroon ng boses ang mga nangungupahan sa loob ng lungsod.

"Iminumungkahi namin na suportahan ng lungsod ang pagtatatag ng isang asosasyon ng mga nangungupahan sa loob ng Félagsbústaðir upang pangalagaan ang kanilang mga interes laban sa kumpanya, at ang bagong asosasyong ito ng mga nangungupahan ay makapagtalaga ng tatlong tagamasid sa lupon ng Félagsbústaðir," sabi ni Sanna Magdalena Mörtudóttir, konsehal ng lungsod ng mga Sosyalista, at ihaharap niya ang panukalang ito sa unang pulong ng bagong konseho ng lungsod sa Martes sa susunod na linggo, Hunyo 19.

Si Sanna mismo ay may karanasan sa kawalan ng kapangyarihan ng mga nangungupahan sa Félagsbústaðir, dahil ang kanyang ina na nag-iisang magulang ay nabigyan ng social housing unit pagkatapos ng ilang taon ng paghihirap sa pabahay. Matapos makatapos si Sanna ng pag-aaral sa unibersidad kamakailan, nawala ang kanyang student apartment at bumalik siya sa bahay ng kanyang ina.

"Ang mga nangungupahan sa Félagsbústaðir at ang mga nakalista sa waiting list para sa social housing ay nakakaranas ng matinding kawalan ng kapangyarihan," sabi ni Sanna. "Mahaba ang mga linya ng komunikasyon mula sa mga nangungupahan sa Félagsbústaðir patungo sa mga gumagawa ng desisyon. Walang kinalaman ang mga nangungupahan sa pagpapaunlad ng kumpanya; hindi sila kasama sa mga desisyon tungkol sa patakaran at walang impluwensya sa serbisyo. Masama ito hindi lamang para sa mga nangungupahan kundi pati na rin sa kumpanya mismo. Hindi maaaring bumuo ng magandang serbisyo maliban sa pamamagitan ng aktibong diyalogo at konsultasyon sa mga gumagamit ng serbisyo."

"Sa mga taon ng neoliberalismo, ang mga social housing unit ay inilipat mula sa sistema ng lungsod patungo sa isang hiwalay na kumpanya, na ganap na pag-aari ng lungsod ng Reykjavík," sabi ni Daníel Örn Arnarsson, kinatawang konsehal ng lungsod ng mga Sosyalista. "Ang kaayusang ito ay isang uri ng unang hakbang patungo sa pribatisasyon. Ang isang pampublikong institusyon ay ginawang isang korporasyon, at ang pagbuo ng patakaran at operasyon ay inilipat mula sa demokratikong inihalal na plataporma ng konseho ng lungsod patungo sa mga miyembro ng lupon ng korporasyon, na may pananagutan sa lungsod bilang shareholder sa halip na sa komunidad ng mga tao. Ang mga social housing unit ay inilalagay sa isang kumpanya na kumikilos na parang ito ay isang negosyo sa pangkalahatang merkado na pag-aari ng isang kapitalista."

Itinuturo ni Daníel na sa pamamagitan nito, ang panlipunang papel ng mga institusyon ay ginagawang pangalawang priyoridad, at ang kanilang papel ay tinutukoy batay sa korporasyon. Ang kanilang layunin ay maging pinansyal na independiyente sa hinaharap at magbigay ng kita sa kanilang may-ari, o hindi bababa sa hindi na kailangan ang kanyang pinansyal na suporta. "Anong uri ng desisyon iyon?" tanong ni Daníel, "na buuin ang Félagsbústaðir tulad ng anumang iba pang kumpanya ng paupahan sa merkado kung saan ang upa ay hindi lamang dapat sumuporta sa operasyon at pagbabayad ng utang, kundi bayaran ang mga utang nang mas mabilis kaysa sa haba ng buhay ng pabahay. Nangangahulugan ito na ang upa mula sa pinakamahihirap na tao sa Reykjavík ay inilaan upang buuin ang sariling kapital ng Félagsbústaðir at pondohan ang pagbili ng kumpanya ng bagong pabahay. Ang mga mahihirap ay dapat pondohan ang kanilang sariling sistema ng social housing."

Sabi ni Daníel, ito ang puso ng neoliberalismo. "Una, ang mga buwis at bayarin ay inalis sa mga kumpanya, kapital, at mayayaman. Pagkatapos, ang estado at lungsod ay inuutang upang pondohan ang dating sinusuportahan ng mga buwis mula sa mga kumpanya, kapital, at mayayaman. Kapag hindi na makakuha ng karagdagang pautang, ang serbisyo ay binabawasan at/o ang mga bayarin ay dinadagdagan para sa mga gumagamit ng serbisyo, na sa lahat ng kaso ay ang mga mahihirap at mahihina, matatanda, may kapansanan, at marginalized. Pumasok tayo sa isang panahon kung saan ang mga pinakamahihirap ay inaasahang susuporta sa kanilang sariling sistema ng kapakanan," sabi ni Daníel.

"Siyempre, layunin ng mga Sosyalista na baligtarin ang korporatisasyon ng mga pampublikong serbisyo," sabi ni Sanna, "ngunit wala tayong sapat na kapangyarihan para rito ngayon. Sa halip, iminumungkahi namin na suportahan ng lungsod ng Reykjavík ang pagtatatag ng isang asosasyon ng mga nangungupahan sa Félagsbústaðir upang pangalagaan ang kanilang mga karaniwang interes at magkaroon ng pagkakataong ipaglaban ang kanilang mga karapatan. Ang mga kumpanya at mayayaman ay maaaring magsagawa ng matinding laban para sa kanilang interes sa lipunan, at ang korporatisasyon ng Félagsbústaðir ay isa sa mga bunga nito. Kung ayaw nating ganap na hubugin ang lipunan ayon sa interes ng mayayaman, kailangan nating palakasin ang kolektibong kapangyarihan ng publiko at suportahan ang pagtatatag ng mga asosasyon para sa kapakanan ng publiko. Kailangan ng mga tao ng mga kasangkapan upang ipagtanggol ang kanilang sarili laban sa labis na kapangyarihan ng mayayaman."

Sabi ni Sanna, kakaunti ang mga grupo sa lipunan na kasing-walang kapangyarihan ng mga nangungupahan sa Félagsbústaðir at ang mga nasa waiting list para sa social housing. Bawat nangungupahan ay humaharap sa kapangyarihan nang mag-isa, walang suporta, at walang anumang tagasuporta. "Walang makakakuha ng apartment sa Félagsbústaðir maliban kung sila ay nasa matinding pinansyal na kagipitan, at sa karamihan ng mga kaso, hindi pa rin ito sapat. Samakatuwid, ang mga nangungupahan sa Félagsbústaðir ay ang mga taong nasa pinakamahirap na kalagayan sa lipunan. Bawat isa sa kanila ay walang magawa laban sa kapangyarihan. Gayunpaman, kapag nagkaisa, ang mga nangungupahan ay maaaring bumuo ng isang malakas na organisasyon ng halos dalawang libong pamilya. Ngunit dahil ito ay mahihirap na tao na walang labis, ang mga organisasyong ito ay hindi mabubuo maliban sa suporta ng lungsod," sabi ni Sanna.

"At madaling bigyang-katwiran ang suportang iyon," sabi ni Daníel. "Kahit na para lamang matiyak na ang serbisyo ng Félagsbústaðir ay nabuo sa isang normal na paraan. Alin sa tingin ninyo ang mas mahusay: ang buuin ito sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan kung saan ang bawat nangungupahan ay humaharap sa kumpanya nang mag-isa at walang suporta, o sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan kung saan kailangang isaalang-alang ng Félagsbústaðir ang mga kahilingan at mungkahi ng isang malakas na asosasyon ng mga nangungupahan?"

"Binigyang-diin ng publiko ang responsibilidad ng mahihirap, na ang kahirapan ay kanilang personal na problema," sabi ni Sanna. "Sinasabihan tayo na mag-aral upang makaahon sa kahirapan, magtrabaho upang makaahon sa kahirapan, at palakasin ang ating sarili upang makatakas dito. Ngunit bagaman mahalaga na personal na suportahan ang mga nakakaranas ng kahirapan, ang kahirapan ay hindi isang personal na problema. Ang kahirapan ay isang panlipunang problema, bunga ng hindi pantay na pamamahagi, na responsibilidad ng lipunan. Kung hindi natin titingnan ang kahirapan bilang personal na problema kundi bilang panlipunang problema, magiging malinaw kung gaano kahalaga na palakasin ang mahihirap bilang isang grupo, bigyan sila ng pagkakataong makahanap ng pagkakaisa at mag-organisa, bumuo ng mga kahilingan at pamamaraan ng pakikibaka, at bumuo ng aktibong pagkakaisa para sa kanilang mga interes," sabi ni Sanna.

Itinuturo niya na sa diskusyon kasunod ng sunog sa isang pribadong apartment building na may social housing units sa London, ang Grenfell Tower, lumabas na bago sirain ng neoliberalismo ang social system sa England, ang mga residente ay nakaupo sa lupon ng tore. "Pinahina ng neoliberalismo ang mga mahihirap sa maraming paraan," sabi ni Sanna. "Lumala ang kanilang mga kondisyon sa sahod, kailangan nilang magbayad ng mas mataas na upa, mas kaunti ang kanilang mga karapatan, at sila ay pinutol mula sa mga desisyon ng komunidad, kabilang ang mga desisyon na pinakamahalaga para sa kanila. Mayroong isang kaisipan na pumasok, na tinawag na The White Man's Burden noong panahon ng kolonyalismo, ang responsibilidad ng puting tao para sa mga hindi matalino at hindi makasariling tao sa mga kolonya. Ang parehong saloobin ay makikita sa pagtrato sa mahihirap sa ating lipunan. Iniisip ng mga elite na sila ay karapat-dapat na gumawa ng lahat ng desisyon para sa mga mahihirap. At bumubuntong-hininga sila kapag itinaas nila ang kanilang sahod dahil sa laki ng responsibilidad na kanilang pinapasan. Ito ay isang walang katuturang saloobin. Ang problema ng mga mahihirap ay ang kawalan ng kapangyarihan. At sila ay mas angkop na gumawa ng mga desisyon tungkol sa kanilang sariling sitwasyon kaysa sinuman."

"Ang aktibong pagkakaisa ng mahihirap ay hindi lamang mahalaga para sa mahihirap na tao kundi maganda rin para sa lipunan sa kabuuan," sabi ni Daníel. "Ipinapakita ng kasaysayan na ang mabubuting lipunan ay nabubuo mula sa pagkakaisa ng mga mahihirap. Ang mga lipunan ay nawawasak sa pamamagitan ng pagbibigay ng lahat ng kapangyarihan sa mayayaman."