Все більше людей підтримують соціалістів

Різні люди висловили підтримку Соціалістичній партії Ісландії у Facebook та Інтернеті за останню добу. Ось кілька прикладів:

Оддні Ейр Еварсдоттір, письменниця:

«Соціалістична партія Ісландії — це досить освіжаючий факт саме сьогодні. І не тільки назва! Політика здається продуманою та розробленою на основі активного діалогу на низовому рівні. І ці чудові люди у списку. Нові голоси, інший погляд на владу. Я вважаю, що це цілком чесна надія на справжніх лівих.

Я не згоден з тим, що ліві та праві є застарілим мірилом політики. Це помилка мислення, наслідок тривалого впливу ринкової ідеології на все мислення. Соціалістичний виклик має вивести нас зі стану апатії, заперечення та співзалежності. Більшість партій тяжіють до центру. Нам потрібна більша динаміка в політиці сьогодні: рішучі полюси. І активність у лівому напрямку.

Було зроблено багато невдалих соціалістичних експериментів, і було зроблено дуже багато невдалих антисоціалістичних експериментів у світі та в Ісландії. Ми могли б спробувати переосмислити соціалістичну ідею і дозволити владі справді активізуватися заради сили співчуття.

Уявіть, якби ми побачили, як співчуття перетворює системи, щоб вони стали дієвими завдяки справедливості! І працювали. Хіба це не було б більш ніж трохи освіжаючим для всіх нас?»

Ейрікур Йонссон, колишній голова Спілки вчителів:

«Тепер я вирішив. Голосую за Соціалістичну партію Ісландії. А ти? Приєднуйся.»

Гуннар Сігурðссон, режисер та колишній голова відкритих громадських зборів:

«Добрі люди та інші, хто не вважає себе особливо добрими людьми. Я прийняв обґрунтоване рішення віддати свій голос на майбутніх виборах до міської ради Рейк'явіка за Соціалістичну партію Ісландії. Дуже хочу побачити, як люди, які балотуються від неї, сядуть за стіл, щоб працювати над своїми справами. Я ситий по горло цими професійними політиками, які розсаджують друзів та родичів у комітети та установи, незалежно від того, чи підходять ці люди для таких посад чи ні. Я хочу бачити за столом працюючих людей, жінок і чоловіків, і хочу, щоб рішення щодо, наприклад, соціального житла приймалися у співпраці з тими, хто потребує цих послуг, а не з якимись високооплачуваними друзями тих, хто монополізує цю систему. Партії, жінки та чоловіки, які пропонують свої послуги, особливо ті, хто зробив це справою свого життя, повинні почати розглядати себе як представників тих, хто живе в містах і селах країни, а не як представників своїх партій лише для того, щоб призначити якомога більше людей на посади, до комітетів та на інші роботи в містах і селищах цієї країни. Тому я закликаю всіх підтримати ці голоси, які хочуть більш людяного міста та установ, і проголосувати за Соціалістичну партію Ісландії.»

Сігурйон Магнус Егілссон, журналіст:

Нам, братам, не було легко. Мама все одно робила все, що могла, а іноді, безсумнівно, більше. Чому так було, я залишаю без відповіді, але іноді це було досить важко.

Під час кризи ми переїхали з Гапнарфйордюра до Рейк'явіка. Тато, який був автомеханіком, отримав роботу в майстерні у Стейндора, що була великою стоянкою таксі. З роботою йшла орендована квартира за адресою Сельявегур 33. Цей будинок належав Стейндору, і його працівники орендували у нього. Таким чином, вони були прив'язані до роботодавця, були в залежності. Нам, братам, було добре на Сельявегурі. А мамі ні. Адже турботи були її.

У безпосередній близькості від нас були, наприклад, Сельбреккур та Сельбудір. У нашому районі не було нічого незвичайного в тому, що люди були бідними. Багато бідних людей жили по той бік Фрамнесвегура.

Потім шлюб мами й тата закінчився. Оскільки мама більше не була одружена з працівником Стейндора, їй довелося виїхати. Настала невизначеність. Вона одна з нами, чотирма хлопцями.

Після пошуків орендованої квартири мама отримала трикімнатну квартиру на Тьярнарстігурі в Сельтьярнарнесі. Це було гарне середовище. Однак була одна тінь. Власником будинку був преподобний Ареліус Нільссон, священик церкви Лангхольтскірк'я.

Ну, наприкінці кожного місяця я їздив автобусом до Альфхеймара, де стояв розкішний будинок священика. Там жив Ареліус. Було байдуже, яка погода. Ареліус ніколи не запрошував мене до передпокою, поки писав квитанцію. Він змушував мене стояти надворі, незалежно від обставин. Він ніколи не прощався зі мною. Лише мовчки простягав мені квитанцію.

Будинок на Тьярнарстігурі опалювався нафтою. Система опалення була вимкнена, постійно ламалася. Як взимку, так і в іншу пору року. Ареліус неохоче ремонтував систему опалення, і часто у нас було холодно, крижано. Вікна часто були вкриті інеєм зсередини, і нам доводилося з цим жити. Священик не погоджувався на ремонт. Але він отримував орендну плату.

Я добре пам'ятаю, як дорогою додому зі школи я насамперед думав про те, чи є опалення в будинку, чи ні. Розчарування від побаченого інею на вікнах часто було великим і болючим. Можна сказати більше, але в цьому немає потреби. Преподобний Ареліус був поганим орендодавцем.

Ситуація у мами не покращилася, можна сказати, доки вона не отримала квартиру в робітничому житлі в Брейдхольті. З цим сумніви та тривога залишилися позаду, як і умови чи злість орендодавців.

Сьогодні інші люди перебувають у таких самих або подібних обставинах. Частина цих людей балотується від Соціалістичної партії Ісландії. Вони хочуть спробувати покращити становище тих людей, які не знають нічого, крім сумнівів і тривоги. Десятиліттями я не займав позиції щодо політичних партій. Тепер я це роблю, люди, які переживають те саме, що й я, — це мої люди. Я збираюся голосувати за Соціалістичну партію Ісландії на виборах через два тижні.»