Sólveig Anna: «Ми дізнаємося, що ми самі можемо змінити те, що потрібно змінити»

ВнаслідокопитуванняVörðu про умови ісландської робочої сили під час пандемії минулого тижнянаписалаSólveig Anna Jónsdóttir, голова Efling, у Kjarnann, що шокуючі результати нікого не здивували, оскільки вони є прямим наслідком жорстокості правлячого класу щодо працівників. Опитування показує, що чверті робочої сили досить важко або важко зводити кінці з кінцями, і майже 30% жінок перебувають у такій ситуації. Крім того, понад 50% безробітних мають труднощі з покриттям своїх щомісячних витрат, і багато з них покладаються на продовольчу допомогу від благодійних організацій. Майже 35% іммігрантів мають труднощі з оплатою всіх необхідних платежів і ще частіше потребують продовольчої допомоги.

Sólveig також вказує на наслідки, які цей стан має для здоров'я людей. Це викриває соціальну ганьбу, що група людей не може дозволити собі звернутися за медичною допомогою. «Також виявляється, — пише Sólveig, — що група з нас, хто працює, не бере літньої відпустки, а продає доступ до своєї робочої сили, коли ми повинні відпочивати та насолоджуватися життям. Я знала, що так воно і є, я сама була в такій ситуації, але я відчуваю смуток, бачачи, що вся велика боротьба тих, хто передував нам, щоб забезпечити право на відпочинок та відновлення для всіх, після багаторічних атак неолібералізму на працюючих людей занепала з такими жахливими наслідками. Занадто велика частина з нас живе в абсурдних економічних умовах. Нічого не можна винести. І так було вже давно; ситуація була ганебною задовго до того, як пандемія порушила тут життя.

Sólveig зазначає, що ще до початку пандемії вже було зрозуміло, що очікувана тривалість життя неосвічених жінок щорічно скорочувалася з 2014 року, і цей факт мав незначний або зовсім не мав впливу на суспільну дискусію. «З 2015 року іммігранти-робітники змушені терпіти ринок праці, де крадіжки зарплати зростають з року в рік, але уряд та представники роботодавців систематично перешкоджають викоріненню цієї ганьби. Можна довго перераховувати, тут не згадана ганьба, якою є приватизований ринок житла в нашому суспільстві, де 5000 – 7000 людей живуть у неприйнятних умовах у промислових приміщеннях, які оцінюються як предмети розкоші».

«Ці труднощі, спричинені системною несправедливістю, призвели до того, що ми, хто належить до класу робітників та низькооплачуваних працівників, протягом останніх років знову і знову запитували себе та один одного: Наскільки велике класове розшарування ми готові терпіти? Наскільки ми готові нести всі тягарі, які люди, що живуть хорошим життям, покладають на наші плечі? І ми неодноразово голосно і чітко відповідали: Цього вже давно більш ніж достатньо. Тому ми витримали багато битв. Робітники та низькооплачувані працівники очолили боротьбу працівників за економічну справедливість у цій країні».

Вона зазначає, що члени Efling неодноразово припиняли роботу, щоб вимагати вищої заробітної плати, кращих умов та поваги, виступали та розповідали про свої обставини та про наслідки, які узгоджена політика низьких зарплат експлуататорів Ісландії має на їхнє життя та існування. «Ми продемонстрували мужність та рішучу волю до боротьби. І перш за все, глибоке та щире бажання взяти боротьбу у власні руки, вести битву на власних умовах. Щоб більше не підкорятися наказам тих, хто вважає себе вправі вказувати нам, що робити. Наша боротьба стосувалася економічної справедливості, але вона також стосувалася нашої власної самостійності».

Випробування, через яке зараз проходить значна частина робітників та низькооплачуваних працівників, полягає, на думку Sólveig, у тому, щоб страждати в бідності. Що ті, хто несе відповідальність, йдуть ще далі в політику іміджу, де самозакоханість взяла гору, де мрія про рівність між людьми давно померла, де важливіше розповісти, хто підкорив гори, хто перестав напиватися, хто відвідав найбільше закордонних країн, хто є найбільшим мейнстрімним феміністом, ніж беззастережно підтримувати жертв класового суспільства та використовувати владу для покращення їхнього життя. Це, за її словами, факт, який неможливо заперечити.

Щодо результатів дослідження Vörðu, Sólveig не сподівається, що на нього буде відреаговано ефективними заходами:

«Політичний правлячий клас буде поводитися так, ніби дослідження не проводилося, це я вам обіцяю. У цій національно-романтичній фазі ідентичності-політики, в яку він зараз увійшов, немає нічого більш імовірного, ніж те, що буде запропоновано так званий діалог про умови тих, хто бореться за виживання, тих, хто потрапляє в черги за продовольчою допомогою від благодійних організацій, коли настає безробіття, тих, хто не може дозволити собі піти до лікаря, тих, хто страждає психічно через холодну тінь фінансових турбот. Економічний правлячий клас, навпаки, розгляне результати, але не з метою вивчення їх та переоцінки своєї позиції щодо існування робочої сили.

Прогноз Sólveig йде ще далі: «Я обіцяю, що зараз бухгалтери Торгової палати (Viðskiptaráðs) та Конфедерації ісландських роботодавців (Samtaka atvinnulífsins) розмірковують над тим, як стверджувати, що ті, хто відповідав на опитування, просто брешуть, але це була реакція людей з мільйонними статками на буквально всі факти, які Efling представила у боротьбі організації за економічну справедливість для своїх членів. І коли тон брехні буде заданий Конфедерацією ісландських роботодавців та Торговою палатою, він буде повторений у ЗМІ капіталу».

Вона стверджує, що від працівників та їхніх представників залежить, що буде зроблено у цих питаннях.

«Ми можемо робити те, що очікують від правителів цієї країни; похмуро кивати головою, «як це сумно», і чекати, поки хтось щось зробить, чекати, поки ми помремо, поки хтось не зволить щось зробити. Або ми можемо дозволити цим результатам зробити те, що вони повинні зробити; ми можемо дозволити їм живити нашу відразу та огиду до цього нелюдського та огидного класового розшарування, яке вкоренилося в цьому багатому та малонаселеному суспільстві, цьому «суспільстві добробуту», цьому «освіченому та культурному суспільстві рівності»; ми можемо дозволити їм живити наш гнів на ту огидну неповагу, яку нам знову і знову виявляють; робітники та низькооплачувані працівники повинні працювати і мовчати, платити податки і мовчати, бути безробітними і мовчати, блукати на приватизованому ринку житла і мовчати, бачити, як їхні діти стають дешевою робочою силою і мовчати, і так далі, і так далі; ми можемо дозволити результатам дослідження живити наш бойовий дух та дух повстання, ми можемо дозволити їм стати зброєю в тій битві, яку ми збираємося вести знову і знову, поки ми самі не отримаємо владу, необхідну для зміни цього хворого безладу, який тут панує; мільярди витікають з державної скарбниці, мільярди, які потрапили туди завдяки нашій праці, течуть до ісландських мільярдерів, які нас експлуатували, тоді як ми самі повинні задовольнятися крихтами з рук тих, хто вважає себе вправі керувати нашим існуванням».

Вона закликає робітників та низькооплачуваних працівників замислитися над своїм становищем і над тим, чому люди, які рухають економічне зростання своєю працею та є незамінними працівниками у сфері догляду, все ще мають такі погані умови. «Як сталося, що жоден політик у сфері зайнятості не вважає за потрібне звертатися до нас, наших сімей, наших колег? Як сталося, що наші інтереси, які повинні бути пріоритетними, настільки далеко в списку пріоритетів захисту інтересів можновладців, що до нас ніколи не доходить черга? Як сталося, що ми приречені нести найважчі тягарі, під час підйомів та криз, тоді як багаті продовжують ставати багатшими? І чи дозволимо ми цьому безладу продовжуватися?»

Вона знову закликає робітників та низькооплачуваних працівників замислитися над своїм становищем. «Ми потіли заради економічного зростання. Ми підтримували функціонування базових систем суспільства своєю працею. Ми ті, хто страждає від безробіття. Ми ті, хто повинен виживати на суми, на які неможливо вижити. Ми ті, хто ризикує втратити здоров'я через економічні умови, в яких ми змушені жити. Тепер, коли в переддень виборів у скриньці представницької демократії стає все більше метушні, я закликаю нас замислитися над нашим становищем та безсиллям, слухати, думати та оцінювати ситуацію. І я від щирого серця сподіваюся, що представники нашої групи, представники нас, хто виконує роботу, хто знає боротьбу з нестачею, вирішать прагнути влади в цій країні, яку ми будуємо, щоб наші голоси та вимоги були почуті голосно і чітко, настільки голосно і чітко, щоб вони заглушили порожню балаканину тих, хто нічого не зробить для покращення умов нашого життя та життя наших людей».

Вона завершує свою статтю словами про те, що часи були важкими протягом тривалого часу, і що працівників змушували миритися з неприйнятним. «Нас змусили повірити, що іншого вибору немає. Але якщо ми об'єднаємося і повстанемо, єдині, ми дізнаємося, що ніщо не може бути далі від істини. Ми дізнаємося, що ми самі можемо змінити те, що потрібно змінити, щоб робітники та низькооплачувані працівники більше не були безсилими об'єктами політики зайнятості, більше не були жертвами економічної несправедливості, а були гордими творцями суспільства, заснованого на справедливості та чесності. Навряд чи ми збираємося терпіти, щоб наступне опитування про стан робочої сили виявило таку ж огиду, як та, що зараз очевидна для всіх?»