La economía de la compasión

El Partido Socialista de Islandia ofrece a los votantes la oportunidad de votar por la economía de la compasión en las próximas elecciones parlamentarias del 30 de noviembre, apoyando la demanda de que la base de la gestión económica en Islandia sea la compasión, la humanidad y la calidez. Los socialistas saben que la vida laboral y la economía deben servir a las personas y a la sociedad, y no al revés. Un voto por el Partido Socialista de Islandia es un voto por estas verdades obvias.No hay ejemplos en la historia de la humanidad de sociedades que se hayan destruido a sí mismas por apoyar demasiado a los débiles, alimentar a los pobres o levantar a los caídos. La compasión es una fuerza curativa, no destructiva. Sin embargo, hay numerosos ejemplos en la historia de sociedades que han caído debido a la codicia de la clase alta, la prepotencia de quienes se han apoderado de los recursos públicos y han usado su fuerza y poder para oprimir al público y destruir la fuerza que reside en la cooperación entre las personas.Todos los mayores logros de la humanidad se han conseguido en cooperación. Esa es nuestra característica como especie. Somos seres sociales, alcanzamos nuestro punto más alto cuando nuestra sociedad es más sana, justa e igualitaria. La mejor manera de construir una buena sociedad es hacerlo a partir de las necesidades de quienes más necesitan la sociedad. Las esperanzas y expectativas de los pobres, los débiles, los excluidos y los oprimidos son una guía hacia una buena sociedad. La economía de la compasión se construye a partir de las necesidades de los débiles.Ahora estamos saliendo de un vergonzoso período de neoliberalismo, que precisamente sostenía lo contrario; que la mejor manera de construir una sociedad era hacerlo a partir de las demandas e intereses de los fuertes, aquellos que menos dependen de la sociedad humana. Esto ha resultado ser una guía desastrosa. Al perseguir los intereses de aquellos que perciben las consideraciones sociales como una amenaza a su libertad de acción, hemos, de hecho, desmantelado la sociedad, debilitado las instituciones que fueron construidas por la lucha obrera socialista del siglo pasado y transferido el poder de la esfera democrática, donde cada persona tiene un voto, al llamado mercado, donde cada corona tiene un voto. El neoliberalismo es, en esencia, una abdicación del poder del público al capital.El resultado de la decadencia de la sociedad en las últimas décadas es lo que podemos llamar una economía de dominación, un sistema donde los ricos y los fuertes tienen un poder inmenso, mientras que los pobres y los débiles tienen poco o ningún poder sobre sus vidas o la sociedad.Es en este punto de inflexión que nosotros, los Socialistas, proponemos un nuevo contrato social que se enfrentará a la economía de dominación del neoliberalismo. Esta es la economía de la compasión.¿Qué es la economía de la compasión? Es una economía donde la riqueza de los ricos no solo se valora en dinero, sino también en la carga de los pobres.¿Cuánto creen que cuesta mantener a decenas de miles de personas en una angustiosa incertidumbre económica, hacer imposible que miles y miles de personas utilicen sus talentos, voluntad, creatividad y sed de vida para mejorar sus vidas y enriquecer la sociedad?¿Cuánto creen que cuesta imponer las cargas de la pobreza a los trabajadores de bajos salarios, a los discapacitados, a los jubilados con menos recursos, a los inmigrantes, a los inquilinos, a los estudiantes y a otros grupos que tienen dificultades para llegar a fin de mes? ¿Cuánto creen que cuestan la carga de trabajo, la ansiedad y la indefensión?¿Cuánto creen que cuesta negar a los niños de hogares pobres la plena participación en la sociedad juvenil? ¿Cuánto creen que la vergüenza que imponemos a estos niños les cuesta a ellos y a toda la sociedad en oportunidades perdidas, infelicidad e identidad rota?¿Cuánto creen que cuesta restringir tanto las condiciones de vida de las personas que se vean obligadas a agotarse en dos, incluso tres trabajos? ¿Puede alguien calcular el costo de la discapacidad prematura, la pérdida de la vida social y familiar o la incapacidad de los padres para apoyar a sus hijos?¿Cuánto creen que cuesta que algunas personas tengan que negarse atención médica y que otros tengan que esperar meses y años por un tratamiento adecuado? ¿Puede alguien cuantificar el costo de las horas de trabajo perdidas, el dolor crónico o los efectos del deterioro económico debido a la enfermedad?¿Cuánto creen que cuesta no atender las necesidades de los inmigrantes? ¿Cuál es la situación de los niños inmigrantes en el sistema escolar? ¿Qué tan fácil acceso tienen los inmigrantes al sistema de salud, al sistema judicial, al sistema de vivienda? ¿Cuál es el costo para la sociedad de mantener a una gran parte de la población con un acceso deficiente a los sistemas básicos de la sociedad, sistemas diseñados para empoderar a las personas para que puedan convertirse en participantes plenos en la sociedad, y no menos importante, para que la sociedad se beneficie de las capacidades de todos los que viven en ella?¿Cuánto creen que cuesta no cuidar lo suficientemente bien a nuestros mayores? ¿O a los niños? ¿A la generación de padres, que lucha con una pesada carga de manutención mientras se encuentra en una posición débil tanto en el mercado laboral como en el de la vivienda? ¿A los jóvenes, que están atrapados entre bajos ingresos y costos de vivienda en constante aumento? ¿Cuánto creen que cuesta excluir a la mayoría de la participación mientras se favorece a unos pocos?¿Cuánto creen que cuesta pagar a quienes realizan trabajos de cuidado, los trabajos más importantes de la sociedad, salarios tan bajos que apenas pueden subsistir, enviándoles el mensaje de que deberían buscar otro y mejor trabajo?¿Cuánto creen que le cuesta a la sociedad valorar más a los banqueros en salarios que a los maestros, recompensar a los especuladores muchas veces más que a las enfermeras y ensalzar a quienes sirven al capital más que a quienes cuidan de nuestros niños, ancianos, enfermos y dolientes?Nuestra sociedad no será justa hasta que todas las personas dentro de ella puedan prosperar. La sociedad no será hermosa hasta que todos nos liberemos de la angustia opresiva por la subsistencia. La sociedad no será fuerte hasta que todas las personas sientan que son escuchadas. Hoy no vivimos en una sociedad así.Nuestra sociedad lleva todas las marcas de una economía de dominación. Está enferma porque los ricos y poderosos han acaparado todo el poder. Este desequilibrio de poder es la raíz de la mayoría de nuestros problemas. Y es imposible resolver esos problemas sin erradicar la raíz, el desequilibrio patológico de riqueza y poder.Por eso, los Socialistas ofrecen una alternativa en las próximas elecciones parlamentarias. Se propone rechazar la economía de dominación de unos pocos y, en su lugar, adoptar la economía de la compasión de la mayoría. La propuesta consiste en dejar que los intereses y las voces de la mayoría nos alejen de la prepotencia y la arrogancia de unos pocos. Busquemos la alegría, la belleza y la compasión este otoño. Elijan la vida este otoño, la vida de todos nosotros, una vida que solo florecerá dentro de una sociedad viable construida sobre la compasión y el respeto.